（2023成都二诊第10～13题）
文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
孔子曰：“行身有六本，本立焉，然后为君子。立体有义矣，而孝为本；处丧有礼矣，而哀为本；战阵有队矣，而勇为本；治政有理矣，而农为本；居国有礼矣，而嗣为本；生才有时矣，而力为本。是以反本修迩，君子之道也。”
人之道莫大于父子之亲，君臣之义。子年七岁以上，父为之择明师，选良友，勿使见恶，少渐之以善，使之早化。故贤子之事亲，发言陈辞，应对不悖乎耳；趣走进退，容貌不悖乎目；卑体贱身，不悖乎心。君子之事亲以积德。亲之所安，子皆供之。夫子亦云：“人之行莫大于孝。”孝行成于内，而嘉号布于外。是谓建之于本，而荣华自茂矣。
子路曰：“负重道远者，不择地而休；家贫亲老者，不择禄而仕。昔者，由事二亲之时，常食
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) 成人有德/小子有造/大学之教也/因其可之曰时/相观于善之曰磨/时过然后学/则勤苦而难成/杂施而不逊/则坏乱而不治/ 成人有德/小子有造/大学之教也/因其可之曰/时相观于善之曰/磨时过然后学/则勤苦而难/成杂施而不逊/则坏乱而不治/ 成人有德/小子有造/大学之教也/因其可之曰时/相观于善之曰磨/时过然后学/则勤苦而难/成杂施而不逊/则坏乱而不治/ 成人有德/小子有造/大学之教也/因其可之曰/时相观于善之曰/磨时过然后学/则勤苦而难成/杂施而不逊/则坏乱而不治/ 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) “少渐之以善”与“渐车帷裳”(《诗经·氓》)两句中的“渐”字含义不同。 “趣走进退”与“虽趣舍万殊”(《兰亭集序》)两句中的“趣”字含义不同。 “不若学之速”中的“速”与成语“不速之客”中的“速”含义不同。 “鸟乘于风”与“道千乘之国”(《论语》)两句中的“乘”字含义相同。 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分) 孔子提出在立身处世上有六件根本的事情，包含孝亲、勇敢、努力等，能够回到根本来做好近在身边的事，是成为君子的原则和方法。 贤良之人会在日常中注意言行举止合乎父母心意，尽力满足父母安居所需的一切，这符合孔子提出的尽孝是做人首要大事的主张。 子路对自己在父母年迈时南游感到愧疚，因为昔日家贫时，尚能为父母背米百里之外，南游后家境优渥却只能感叹子欲养而亲不待。 子思认为善于借助外力去学习可以增益才干；虞君则提醒盆成子学习要抓住青春时光，否则会有“少壮不努力，老大徒伤悲”的忧思。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)孝行成于内，而嘉号布于外。是谓建之于本，而荣华自茂矣。 (2)今人不及壮之时，益积心技之术，以备将衰之色。
第1题
单选
A.
B.
C.
D.
第2题
单选
A.
B.
C.
D.
第3题
单选
A.
B.
C.
D.
第4题
问答
